Selamat berangkat Akh Wayfarer..dan selamat datang!!
Ribuan batu hilang di seberang lautan,
setelah seharian tenggelam dilangit biru,
selamat pendaratan di negeri orang,
sejenak kebingungan ilmu tetap diburu.
Kini bertahun sudah hidup berdagang,
hati selalu resah diganggu kenangan lama,
ingin segera dicapai segala cita,
tapi apakan daya masanya belum tiba.
Diri ini memang ingin pulang,
mengubat rindu ayah dan bonda,
hati ini memang ingin segera,
berlabuh di desa nan tercinta.
Tuhan bimbinglah kami berikan bantuan,
kami perlu cahaya yang terang sepanjang masa,
agar tenaga kami tidak sia-sia,
kami ingin berbakti kepada umat Islam.
Kawan, kita harus tanam keyakinan,
hidup ini bukan untuk diri kita sendiri,
tapi untuk Islam dan saudara kita,
"..dan jadikanlah untukku seorang pembantu dari keluargaku.." Toha : 29
Sunday, 15 February 2009
Thursday, 5 February 2009
LA ILAHA ILLA ALLAH - The Way of Life of Islam
sebelum seruan islam sampai, masyarakat dunia diselebungi kesesatan. fasa tersebut dikenali sebagai zaman jahiliyah.
di tanah arab sendiri, walaupun bangsa mereka menggunakan nama-nama islami seperti Abdullah, walaupun mereka menunaikan haji setiap tahun, hatta mereka juga bersumpah dengan nama Allah, namun tatkala seruan "La Ilaha Illa Allah" sampai mereka tidak dapat menerimanya dengan alasan Muhammad Al-Amin telah mencemarkan agama nenek moyang mereka.
Konsep Ilah sebagai sumber pergantungan, sumber pengharapan, sumber kegembiraan, dan penyerahan secara total difahami dengan jelas oleh bangsa arab ketika itu. lantas mereka mendustakannya. masakan tidak, mereka akan kehilangan kekuasaan, tampuk kepimpinan, kekayaan, juga keseronokkan.
Muhammad Al-amin (saw) yang ketika itu masyhur dengan kejujurannya, kebijaksanaannya memimpin (terbukti dalam peristiwa hendak meletakkan batu HajarulAswad), sifat amanah, malah juga dari suku kaum yang mulia, bisa saja memimpin gagasan bangsa-bangsa arab dari pelbagai suku ini, malah baginda (saw) ditawarkan untuk menjadi pemimpin. Boleh jadi juga Muhammad Al-amin (saw) tatkala itu memimpin golongan hamba yang ditindas dan ditekan untuk bangkit melawan pemerintahan yang zalim, tamak harta, dan korup ini. dengan ini pasti baginda (saw) bisa memperoleh pengikut yang ramai dalam waktu yang singkat.

Namun Allah itu Maha Bijaksana. Dia tidak mengkehendaki ini terjadi. Para Assabiqunal Awwalun ditanam di dalam hati mereka bahawa tiada Ilah selain Allah. Dan kekuatan "La Ilaha Illa Allah" ini terbukti berjaya memacu ummat yang dahulunya diselubungi kesesatan di tengah-tengah gurun pasir yang tiada nilainya untuk menewaskan 2 empayar besar rom dan parsi lalu terus memimpin dunia dengan begitu cemerlang selama beratus-ratus tahun. Jihad ini membebaskan manusia dari penghambaan sesama manusia kepada penghambaan hanya kepada Allah, dari kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat, dan dari kezaliman agama-agama lain kepada keadilan Islam.

Hari ini, tidak banyak bedanya dengan zaman jahiliyyah. mereka mengaku mereka beragama Islam, mereka menunaikan solat malah juga mengucap syahadah. namun maksiat dan dosa terus dilakukan. Zina berleluasa, arak dan judi menjadi perkara biasa, dibuang anak yang tak berdosa, manusia mengejar harta dan kuasa. bukankah ini sama seperti zaman jahilyyah? islam yang dianuti tidak ubah seperti agama nenek moyang sahaja. sanggupkah masyarakat hari ini meninggalkan harta, wang ringgit, dan keselesaan hidup mereka dan meletakkan sumber kegembiraan mereka hanya kepada Allah? sanggupkah kita menyerahkan seluruh hidup kita atas jalan dakwah dan berserah hanya kepada Allah seperti golongan AsSabiqunal Awwalun? Jika kita tidak, pasti ada golongan yang sanggup dan kita berada dalam kerugian yang amat besar.

Ayyuhal ikhwah! Bekerjalah atas jalan ini dengan ikhlas...
"Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam), maka di antara mereka ada yang telah selesai menunaikan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran; dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun." al-ahzab: 23
di tanah arab sendiri, walaupun bangsa mereka menggunakan nama-nama islami seperti Abdullah, walaupun mereka menunaikan haji setiap tahun, hatta mereka juga bersumpah dengan nama Allah, namun tatkala seruan "La Ilaha Illa Allah" sampai mereka tidak dapat menerimanya dengan alasan Muhammad Al-Amin telah mencemarkan agama nenek moyang mereka.
Konsep Ilah sebagai sumber pergantungan, sumber pengharapan, sumber kegembiraan, dan penyerahan secara total difahami dengan jelas oleh bangsa arab ketika itu. lantas mereka mendustakannya. masakan tidak, mereka akan kehilangan kekuasaan, tampuk kepimpinan, kekayaan, juga keseronokkan.
Muhammad Al-amin (saw) yang ketika itu masyhur dengan kejujurannya, kebijaksanaannya memimpin (terbukti dalam peristiwa hendak meletakkan batu HajarulAswad), sifat amanah, malah juga dari suku kaum yang mulia, bisa saja memimpin gagasan bangsa-bangsa arab dari pelbagai suku ini, malah baginda (saw) ditawarkan untuk menjadi pemimpin. Boleh jadi juga Muhammad Al-amin (saw) tatkala itu memimpin golongan hamba yang ditindas dan ditekan untuk bangkit melawan pemerintahan yang zalim, tamak harta, dan korup ini. dengan ini pasti baginda (saw) bisa memperoleh pengikut yang ramai dalam waktu yang singkat.

Namun Allah itu Maha Bijaksana. Dia tidak mengkehendaki ini terjadi. Para Assabiqunal Awwalun ditanam di dalam hati mereka bahawa tiada Ilah selain Allah. Dan kekuatan "La Ilaha Illa Allah" ini terbukti berjaya memacu ummat yang dahulunya diselubungi kesesatan di tengah-tengah gurun pasir yang tiada nilainya untuk menewaskan 2 empayar besar rom dan parsi lalu terus memimpin dunia dengan begitu cemerlang selama beratus-ratus tahun. Jihad ini membebaskan manusia dari penghambaan sesama manusia kepada penghambaan hanya kepada Allah, dari kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat, dan dari kezaliman agama-agama lain kepada keadilan Islam.

Hari ini, tidak banyak bedanya dengan zaman jahiliyyah. mereka mengaku mereka beragama Islam, mereka menunaikan solat malah juga mengucap syahadah. namun maksiat dan dosa terus dilakukan. Zina berleluasa, arak dan judi menjadi perkara biasa, dibuang anak yang tak berdosa, manusia mengejar harta dan kuasa. bukankah ini sama seperti zaman jahilyyah? islam yang dianuti tidak ubah seperti agama nenek moyang sahaja. sanggupkah masyarakat hari ini meninggalkan harta, wang ringgit, dan keselesaan hidup mereka dan meletakkan sumber kegembiraan mereka hanya kepada Allah? sanggupkah kita menyerahkan seluruh hidup kita atas jalan dakwah dan berserah hanya kepada Allah seperti golongan AsSabiqunal Awwalun? Jika kita tidak, pasti ada golongan yang sanggup dan kita berada dalam kerugian yang amat besar.

Ayyuhal ikhwah! Bekerjalah atas jalan ini dengan ikhlas...
"Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam), maka di antara mereka ada yang telah selesai menunaikan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran; dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun." al-ahzab: 23
Sunday, 2 November 2008
As-Sabru Nur: Patience is LIGHT
bersabar ketika kita berada dalam kesusahan adalah paling senang tetapi bersabar ketika dalam kesenangan adalah paling susah...
satu-satunya perkara yang mampu membuatkan kita sabar di kala senang hanyalah iman..
bersabar ketika dalam kesusahan mampu dilakukan oleh kebanyakan orang termasuk yang tidak beriman dan beragama. contohnya dalam kesempitan wang, anda mampu untuk bersabar. anda mampu untuk meneruskan urusan anda walaupun dalam serba kekurangan. namun sebaliknya berlaku ketika anda berada dalam kesenangan. anda tidak mampu untuk bersabar dan kerap kali melanggar larangan Allah. perkara ini memang menjadi kebiasaan manusia, di mana, di kala hidup mereka senang, mereka lupa akan segala suruhan dan larangan Allah. dan satu-satunya perkara yang mampu membuatkan manusia bersabar ketika dalam keadaan senang hanyalah iman. saya ulangi,..iman!
satu-satunya perkara yang mampu membuatkan kita sabar di kala senang hanyalah iman..
bersabar ketika dalam kesusahan mampu dilakukan oleh kebanyakan orang termasuk yang tidak beriman dan beragama. contohnya dalam kesempitan wang, anda mampu untuk bersabar. anda mampu untuk meneruskan urusan anda walaupun dalam serba kekurangan. namun sebaliknya berlaku ketika anda berada dalam kesenangan. anda tidak mampu untuk bersabar dan kerap kali melanggar larangan Allah. perkara ini memang menjadi kebiasaan manusia, di mana, di kala hidup mereka senang, mereka lupa akan segala suruhan dan larangan Allah. dan satu-satunya perkara yang mampu membuatkan manusia bersabar ketika dalam keadaan senang hanyalah iman. saya ulangi,..iman!
Sunday, 26 October 2008
PEMUDA ITU...
Pemuda itu tersungkur lagi...Berkali-kali dia cuba bangun..berdiri!!
Namun, dia tersungkur lagi...
Pernah suatu ketika
Pemuda sujud..
Menyembah Hawa..
Hidungnya bagai dicucuk..
Dibawa ke sana ke mari..
Dan Pastilah Hawa berasa Bangga!!
Kerna..
Seorang Pemuda yang Hafiz..
Di asuh dengan Tarbiyyah Illahi..
Rebah! Sujud di kakinya!!
Pasti Hawa berasa bangga!
Kerna Pemuda yg tewas itu...
Bukan pemuda biasa..
Pemuda yang tidak bisa dibeli..
Yang selama ini terus berdiri..
Teguh Di atas kaki sendiri..
Pemuda itu tersungkur lagi...
Namun dia tetap cuba berdiri..!!
Kini,
Bukan sebab wanita lagi..
Megapa wahai pemuda??
Begitu mudah kau terjatuh?
Pemuda juga Mahasiswa..
Di mana kau letakkan Amanahmu,
Sebagai Mahasiswa?
Tidakkah Kelas itu Amanahmu?Dakwah bukan alasan, Wahai Pemuda!!
Usah katakan..
Salman Al- Farisi, Abdullah bin Mas'ud,
Bilal bin Rabah, Muhammad Al-Fatih,
Maupun Abdul Aziz Ar-Rantisi...
Cukuplah
Abdullah bin Ubay..
Contoh buatmu..
Kerna..
Kepala Munafiq inilah
Berdiri Ketika Solat
Di belakang Nabi!!
Mengapa Wahai Pemuda?
Kau Masih belum mampu berdiri?
Meskipun kau katakan..
Celupan ini..celupan Illahi!!!
Pemuda itu tersungkur lagi..
Untuk kali ini...
MAMPUKAH PEMUDA BERDIRI KEMBALI?
nukilan: Azhari Ar-Rantisi
Saturday, 25 October 2008
"saya Islam", atau, "saya islam"
"saya Islam", atau, "saya islam"
adakah kedua yang di atas berbeza? jika berbeza, yang mana satu ialah anda? anda Islam atau anda islam?
Islam dalam qoute "saya Islam" menggunakan huruf besar pada pangkal perkataannya bermakna Islam ini ialah kata nama. boleh jadi "saya Islam" yang dimaksudkan membawa maksud "nama saya Islam".
Bagi quote kedua pula iaitu "saya islam", 'islam' tidak digunakan dengan huruf besar maka ia bukan kata nama. Jadi islam ini boleh dihuraikan sebagai kata kerja.
Islam dengan kata nama atau dengan kata lain Islam hanya pada nama ini memang ramai pada hari ini. Namun islam praktikal dan amalan jarang kita lihat. Islam yang praktikal ini merangkumi semua aspek kehidupan. menyeluruh, lengkap, realistik dan relevan sepanjang zaman.
telah disebutkan bahawa akan tiba suatu masa di mana bilangan umat Islam tersangatlah ramai namun ianya hanya umpama buih di permukaan lautan. Bila dipukul gelombang, dihembus angin maka hancurlah ia. bagaimana pula jika di dasar lautan? dalam. kuat tekanannya. indah pemandangannya. penuh rahsia dan menakjubkan. inilah yang kita mahukan. Islam yang dalam ilmu dan imannya, kuat pegangannya, indah akhlaknya, penuh semangat dan bermanfaat kepada orang lain.
Islam praktikal ini meletakkan seluruh aspek kehidupan pada landasan yang yang ditetapkan syarak, iaitu yang disuruh oleh Tuhan Yang Menciptakan. Jadi manual untuk makhluk yang bernama manusia, juga untuk seluruh alam ada di dalam buku manual yang juga disebut sebagai kitab Al-Qur'an. Lalu utusan-Nya menjadi role model yang perlu diikuti. sebut sahaja apa, semua tingkah laku utusan-Nya ini dicatat dalam lembaran sejarah dunia. makan? minum? tidur? istinjak? setubuh? perang? adab bermasyarakat dan jiran tetangga? setiap bibit-bibit hidupnya dicatat satu persatu yang mana ianya perlu menjadi ikutan para pengikutnya yang menamakan diri mereka sebagai Islam.

dengan mengikuti manual dari Tuhan dan mengikuti contoh utusan-Nya, manusia boleh mencapai darjat yang tinggi, mencapai kebahagiaan yang sering dicari-cari. Namun mengapa kita masih mengikuti yang lain daripada Islam? komunis, sosialis, demokrasi, anarki, kapitalis, semuanya nyata tidak pernah membawa kepada kejayaan dunia namun inilah yang dicari manusia hari ini. dan akibatnya, lihatlah dunia hari ini..
"Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu,
dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu,
dan telah Aku redhai Islam sebagai agamamu."
(al-Ma'idah 5:3)
jadi bagaimana kita? mahu seperti ini? di mana kita? Islam atau islam? atau kedua-duanya?
”Tegakkanlah daulah Islam di dadamu, nescaya ia akan tertegak di negaramu”
adakah kedua yang di atas berbeza? jika berbeza, yang mana satu ialah anda? anda Islam atau anda islam?
Islam dalam qoute "saya Islam" menggunakan huruf besar pada pangkal perkataannya bermakna Islam ini ialah kata nama. boleh jadi "saya Islam" yang dimaksudkan membawa maksud "nama saya Islam".
Bagi quote kedua pula iaitu "saya islam", 'islam' tidak digunakan dengan huruf besar maka ia bukan kata nama. Jadi islam ini boleh dihuraikan sebagai kata kerja.
Islam dengan kata nama atau dengan kata lain Islam hanya pada nama ini memang ramai pada hari ini. Namun islam praktikal dan amalan jarang kita lihat. Islam yang praktikal ini merangkumi semua aspek kehidupan. menyeluruh, lengkap, realistik dan relevan sepanjang zaman.
telah disebutkan bahawa akan tiba suatu masa di mana bilangan umat Islam tersangatlah ramai namun ianya hanya umpama buih di permukaan lautan. Bila dipukul gelombang, dihembus angin maka hancurlah ia. bagaimana pula jika di dasar lautan? dalam. kuat tekanannya. indah pemandangannya. penuh rahsia dan menakjubkan. inilah yang kita mahukan. Islam yang dalam ilmu dan imannya, kuat pegangannya, indah akhlaknya, penuh semangat dan bermanfaat kepada orang lain.
Islam praktikal ini meletakkan seluruh aspek kehidupan pada landasan yang yang ditetapkan syarak, iaitu yang disuruh oleh Tuhan Yang Menciptakan. Jadi manual untuk makhluk yang bernama manusia, juga untuk seluruh alam ada di dalam buku manual yang juga disebut sebagai kitab Al-Qur'an. Lalu utusan-Nya menjadi role model yang perlu diikuti. sebut sahaja apa, semua tingkah laku utusan-Nya ini dicatat dalam lembaran sejarah dunia. makan? minum? tidur? istinjak? setubuh? perang? adab bermasyarakat dan jiran tetangga? setiap bibit-bibit hidupnya dicatat satu persatu yang mana ianya perlu menjadi ikutan para pengikutnya yang menamakan diri mereka sebagai Islam.

dengan mengikuti manual dari Tuhan dan mengikuti contoh utusan-Nya, manusia boleh mencapai darjat yang tinggi, mencapai kebahagiaan yang sering dicari-cari. Namun mengapa kita masih mengikuti yang lain daripada Islam? komunis, sosialis, demokrasi, anarki, kapitalis, semuanya nyata tidak pernah membawa kepada kejayaan dunia namun inilah yang dicari manusia hari ini. dan akibatnya, lihatlah dunia hari ini..
"Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu untukmu,dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu,
dan telah Aku redhai Islam sebagai agamamu."
(al-Ma'idah 5:3)
jadi bagaimana kita? mahu seperti ini? di mana kita? Islam atau islam? atau kedua-duanya?
”Tegakkanlah daulah Islam di dadamu, nescaya ia akan tertegak di negaramu”
umat kini diibaratkan
buih yang terapung di lautan
dihanyut terhempas di pukul gelombang
dan lenyap bila dihembus oh angin
pada siapa nak diharapkan
yang tinggal cuma sebatang tubuh
mulakan dari langkah yang pertama
biar putih tulang jangan putih oh mata
gunalah falsafah si cengal emas
simbol tiang seri utama
gagah berjuang di tengah umat
cahayamu pasti gemilang
ISLAM PASTI BANGKIT LAMBAT LAUN
janji TUHAN pasti terlaksana
waktu jangan lagi dibuang sia-sia
OBOR SEMANGAT AYUH KITA NYALAKAN...
buih yang terapung di lautan
dihanyut terhempas di pukul gelombang
dan lenyap bila dihembus oh angin
pada siapa nak diharapkan
yang tinggal cuma sebatang tubuh
mulakan dari langkah yang pertama
biar putih tulang jangan putih oh mata
gunalah falsafah si cengal emas
simbol tiang seri utama
gagah berjuang di tengah umat
cahayamu pasti gemilang
ISLAM PASTI BANGKIT LAMBAT LAUN
janji TUHAN pasti terlaksana
waktu jangan lagi dibuang sia-sia
OBOR SEMANGAT AYUH KITA NYALAKAN...
Monday, 20 October 2008
JOM BERJALAN-JALAN
jom!! arini aku nak bawak korg sume berjalan2 di satu tempat yang namanya Malaysia.. banyak benda2 menarik yang boleh kita lihat dkt malaysia ni..bermacam-macam..xyah aku cerita lagi la, jom gi tgk..
yang ni paling slalu kite nampak..
kalau yang atas tadi kite slalu nmpk, yg ni pun pasti ada..

oh, yang ni pun kita slalu nampak..
kadang-kadang kita bleh tgk yang ni kalau lalu dkt kwsn skolah..
kalau ada rezeki, yg mcm ni pun kite bleh tgk..
poster ni mmg byk..bersepah2..
kalau yg ni jarang skit nmpk..tp sbenanye byk..

menjelang malam plak kita bleh tgk aksi mcm ni..

dan ini..

dan ini..
dan ini..
menarik x? mana pergi pihak berkuasa? ini ke yang sepatutnya diorg buat??

atau kita dah xleh harapkan diorg..habis tu siapa lagi?
ya, ANDA!!
"Sesungguhnya Allah tidak merubah sesuatu kaum sehingga mereka
merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri" Ar-Ra'd 13:11

kalau yang atas tadi kite slalu nmpk, yg ni pun pasti ada..

oh, yang ni pun kita slalu nampak..

kadang-kadang kita bleh tgk yang ni kalau lalu dkt kwsn skolah..

kalau ada rezeki, yg mcm ni pun kite bleh tgk..

poster ni mmg byk..bersepah2..

kalau yg ni jarang skit nmpk..tp sbenanye byk..
menjelang malam plak kita bleh tgk aksi mcm ni..

dan ini..

dan ini..

dan ini..

menarik x? mana pergi pihak berkuasa? ini ke yang sepatutnya diorg buat??

atau kita dah xleh harapkan diorg..habis tu siapa lagi?

ya, ANDA!!
"Sesungguhnya Allah tidak merubah sesuatu kaum sehingga merekamerubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri" Ar-Ra'd 13:11
Baitul Muslim of the Year
Tahun ni ade 3 wedding besar yang aku miss...yang pertama wedding kakak aku Aishah, kedua wedding best friend aku, Arab n ketiga wedding akh Mujahid..
Dalam entri kali ni, aku just nk paparkan gmbar-gmbar kahwin diorg...supaya jadi pembakar semangat untuk rakan-rakan lain yang ingin membina baitul muslim ni..
Muhd Zulfadhli, Nawwar Nabila
and their son Muhammad Fatih
(January 2007-nikah in Russia,
August 2008-walimah,
baby born in November 2007)
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
[الفرقان :74
O my Lord! Grant unto us wives and offspring who will be the comfort of our eyes, and give us (the grace) to lead the righteous
[25:74]
Dalam entri kali ni, aku just nk paparkan gmbar-gmbar kahwin diorg...supaya jadi pembakar semangat untuk rakan-rakan lain yang ingin membina baitul muslim ni..
and their son Muhammad Fatih
(January 2007-nikah in Russia,
August 2008-walimah,
baby born in November 2007)
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
[الفرقان :74
O my Lord! Grant unto us wives and offspring who will be the comfort of our eyes, and give us (the grace) to lead the righteous
[25:74]
Tuesday, 14 October 2008
Thursday, 18 September 2008
HEREAFTER-LIFE AFTER DEATH
Question
How can you prove the existence of hereafter, i.e. life after death?
Answer
Belief in the hearafter is not based on blind faith?
Many people wonder as to how a person with a scientific and logical temperament, can lend any credence to the belief of life after death. People assume that anyone in the hereafter is doing so on the basis of blind belief.
The belief of Islam in the hereafter is based on a logical argument.
Hereafter a logical belief
There are more than a thousand verses in the Glorious Qur'an, containing scientific facts (refer the book "Qur'an and Modern Science-Compatible or Incompatible?"). Many facts mention in the Qur'an have been discovered in the last few centuries. It is estimated that 80% of all that is mentioned in the Qur'an has been proved 100% correct. About the remaining 20% science makes no categorical statement, scince it has not advanced to a level, where it can either prove or disporve these statements.
Concept of peace and human values is useless without the concept of hereafter
Is robbing a good or an evil act?
A normal balanced person would say it is evil. How would a person who does not believe in the hereafter covice a powerful and influential criminal that robbing is evil?
For a person who is powerful and influential criminal and at the same time is an inteligent and a logical person, he might say that robbing is good because it helps him lead a luxurious life. Thus robbing is good for him.
If anybody can put forward a single logical argument as to why it is evil for him, he will stop immediately. People usually put forward the following arguments:
No logical reason for robbing being an evil act
Hence all arguements that attempt to prove that robbing is an evil act are futile.
These arguements may satisfy a common man but not a powerful and influential criminal like him. None of the arguements can be defended on the strength of reason and logic. It is no surprise that there are so many criminals in this world.
A muslim can convince a powerful and influential criminal
Folowwing are the arguements:
This life is a test for the hereafter
This life is a test for the hereafter. The Glorius Qur'an says:
Final justice on day of judgement
The Glorius Qur'an says:
Final justice will be meted out on the Day of Judgement along with the rest of mankind. It is possible that a person receives past of his punishment in this world. The final reward and punishment will only be in the hereafter. God Almighty may not punish a robber or a rapist in this world but he will surely be held accountable on the Day of Judgement and will be punished in the hereafter i.e. life after death.
No concept of human values or good and bad without concept of hereafter
It is clear that without convincing a person about the hereafter, i.e. life after death, the concept of human values and the good or evil nature of acts is impossible to prove to any person who is doing unjustice especially when he is influential and powerful.
How can you prove the existence of hereafter, i.e. life after death?
Answer
Belief in the hearafter is not based on blind faith?
Many people wonder as to how a person with a scientific and logical temperament, can lend any credence to the belief of life after death. People assume that anyone in the hereafter is doing so on the basis of blind belief.
The belief of Islam in the hereafter is based on a logical argument.
Hereafter a logical belief
There are more than a thousand verses in the Glorious Qur'an, containing scientific facts (refer the book "Qur'an and Modern Science-Compatible or Incompatible?"). Many facts mention in the Qur'an have been discovered in the last few centuries. It is estimated that 80% of all that is mentioned in the Qur'an has been proved 100% correct. About the remaining 20% science makes no categorical statement, scince it has not advanced to a level, where it can either prove or disporve these statements.
Concept of peace and human values is useless without the concept of hereafter
Is robbing a good or an evil act?
A normal balanced person would say it is evil. How would a person who does not believe in the hereafter covice a powerful and influential criminal that robbing is evil?
For a person who is powerful and influential criminal and at the same time is an inteligent and a logical person, he might say that robbing is good because it helps him lead a luxurious life. Thus robbing is good for him.
If anybody can put forward a single logical argument as to why it is evil for him, he will stop immediately. People usually put forward the following arguments:
a. The person who is robbed will face difficulties
Some may say that the person who is robbed will face difficulties. He certainly agrees that it is bad for the person who is robbed. But it is good for him. If he robs a thousand dollars, he can enjoy a good meal at a 5 star restaurant.
b. Some one may rob you
Some people argue that someday he may be robbes. No one can rob him because he is a very powerful criminal and he has hundreds of bodyguards. He can rob anybody but nobody can rob him. Robbing may be a risky profession for a common man but not for an influential person like him.
Give me one logical reason why it is bad for me and I will stop robbing.
c. Its easy money
Some may say its easy money and not hard-earned money. He agrees completely that it is easy money, and that is one of the main reasons why he robs. If a person has the option of earning money the easy as well as the hard way, any logical person would choose the easy way.
d. It is againts humanity
Some may say it is againts humanity and that a person should care for other human beings. He counter argue by asking as to who wrote this law called 'humanity' and why should he follow it?
This law may be good for the emotional and sentimental people but he is a logical person and he see no benefit in caring for other human beings.
No logical reason for robbing being an evil act
Hence all arguements that attempt to prove that robbing is an evil act are futile.
These arguements may satisfy a common man but not a powerful and influential criminal like him. None of the arguements can be defended on the strength of reason and logic. It is no surprise that there are so many criminals in this world.
A muslim can convince a powerful and influential criminal
Folowwing are the arguements:
a. God is the Most Powerful and Just
As a Muslim, I would convince the criminal about the existence of Almighty God.
This God is more powerful than any other and at the same time also is just. The Glorius Qur'an says:"Allah is never unjust in the least degree"
(Al-Qur'an 4:40)
b. Why does God not punish me?
The criminal, being a logical and scientific person, agrees that God exist, after being presented with scientific facts from the Qur'an. He may argue as to why God, if He is Powerful and Just, does not punish him.
This life is a test for the hereafter
This life is a test for the hereafter. The Glorius Qur'an says:
"He who created death and life that He may try which of you is best in dead; and He is the Exalted in Might, Oft-Forgiving"
(Al-Qur'an 67:2)
(Al-Qur'an 67:2)
Final justice on day of judgement
The Glorius Qur'an says:
"Every soul shall have a taste of death: and only on the Day of Judgement shall you be paid your full recompense. Only he who is saved far from the Fire and admitted to the Garden will have attained the object (of life): for the life of this world is but goods and chattels of deception."
(Al-Qur'an 3:185)
(Al-Qur'an 3:185)
Final justice will be meted out on the Day of Judgement along with the rest of mankind. It is possible that a person receives past of his punishment in this world. The final reward and punishment will only be in the hereafter. God Almighty may not punish a robber or a rapist in this world but he will surely be held accountable on the Day of Judgement and will be punished in the hereafter i.e. life after death.
No concept of human values or good and bad without concept of hereafter
It is clear that without convincing a person about the hereafter, i.e. life after death, the concept of human values and the good or evil nature of acts is impossible to prove to any person who is doing unjustice especially when he is influential and powerful.
Monday, 15 September 2008
KESATUAN UMAT
REALITA UMAT ISLAM
"Sesungguhnya Allah tidak merubah sesuatu kaum sehingga mereka
merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri" Ar-Ra'd 13:11
UMAT ISLAM ADALAH UMAT TERBESAR
APA TANDA-TANDANYA?
BAGAIMANA MEWUJUDKAN CITA-CITA KITA?
Realita umat Islam saat ini sangat memilukan. Terutama, yang kita alami selama 100 tahun kebelakangan ini. Kita melihat banyak sekali musibah yang terjadi. Musibah yang terparah adalah ketika kita jauh dari Allah, di samping kebobrokan akhlak, tata nilai, serta kemunduran teknologi dan ilmu pengetahuan. Apa dampaknya dari semua musibah ini? Sejumlah pemuda mulai merasakan penyakit sosial. Mereka merasakan kesedihan, mental mereka jatuh, dan mudah putus asa. Rasa percaya diri kita mulai terguncang sehingga kita cenderung menjadikan barat sebagai inspirator. Kita mengekor mereka di segala bidang, mulai dari cara berjalan hingga makan. Kita merasa lemah di hadapan mereka. Oleh karena itu, hendaknya kita merubah keadaan diri kita, sebagaimana firman-Nya,
"Sesungguhnya Allah tidak merubah sesuatu kaum sehingga merekamerubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri" Ar-Ra'd 13:11
Mungkin saja anda tertanya-tanya: Bagaimana perubahan dapat terjadi? Apa yang dimaksudkan dengan perubahan yang sering kita dengungkan?
Perubahan adalah perpindahan dari suatu keadaan kepada keadaan yang lebih utama, agar kita dapat mengulangi kembali kejayaan yang pernah diraih para pendahulu kita.
Perubahan adalah perpindahan dari suatu keadaan kepada keadaan yang lebih utama, agar kita dapat mengulangi kembali kejayaan yang pernah diraih para pendahulu kita.
UMAT ISLAM ADALAH UMAT TERBESAR
Seandainya selain umat Islam merasakan penderitaan yang dialami kaum Muslimin, niscaya mereka akan lenyap dari permukaan bumi ini. Namun kita kaum Muslimin masih tetap eksis di dunia ini. Memang benar, kita merasa lemah dan tertekan. Namun Allah berfirman,
Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang lemah tersebut. Lantas apa pendapat anda, seandainya mereka yang lemah adalah umat Islam, umat terbesar di bumi ini?
Saudaraku, cita-cita kita adalah agar umat ini kembali menjadi umat terbaik dalam sejarah. Mengapa? Apakah ini untuk menunjukkan kesombongan atas bangsa-bangsa di muka bumi? Tidak, demi Allah, tidak sama sekali. Pada mulanya, peradaban dunia dipimpin oleh umat Islam selama kurang lebih 1300 tahun. Pada saat itu, bumi aman dan tenteram. Kondisi kehidupan pada saat itu lebih baik dari kondisi saat ini. Seluruh pemeluk agama tidak pernah melihat adanya kebebasan, ketenangan dan ketenteraman seperti yang mereka alami pada saat itu. Memang, pada saat itu terdapat kekeliruan. Meskipun demikian, masa itu adalah masa keemasan dan kegemilangan umat ini.
Mari kita bersatu, bangkit bersama umat ini. agar umat ini dapat kembali merasakan masa keemasannya. Dengan bersatu dan bangkit bersama, kita dapat merubah keadaan diri sendiri. Semoga Allah menolong dan merubah keadaan kita.
Saudaraku yang tercinta, apa yang kita inginkan? Apa yang kita harapkan? Kita menginginkan agar Islam menempati kembali posisinya di tengah-tengah umat manusia. Umat Islam kembali memimpin dunia ini. Apakah dengan memimpin dunia, umat Islam bermaksud menguasai bumi untuk kepentingan diri mereka sendiri? Tidak, demi Allah, tidak. Umat Islam memimpin bumi ini untuk kebahagiaan umat manusia. Itulah yang Allah inginkan dari Umat ini. Namun apakah mungkin kita memperoleh semua itu? Benar, jawabannya mungkin saja. Pasti anda tercengang keheranan dan akan mengatakan, "Dalam keadaan seperti ini?! Dalam kemerosotan dan kemunduran saat ini?! Dari mana anda memperoleh keyakinan semacam itu?" Saya yakin karena saya mengetahui tanda-tandanya.
Barangkali anda mengatakan, "Sudah sejak lama umat manusia berusaha, namun mereka tidak berhasil menemukan solusi. Mereka tidak bisa melakukan perubahan sedikit pun." Perubahan dapat terwujud jika terpenuhi satu hal.
Bisa jadi anda akan mengatakan. "Kami adalah umat yang lalai, tidak mengetahui posisi umat Islam di tengah bangsa-bangsa di dunia sejak 100 tahun yang lalu. Sementara itu dengan mudahnya anda mengatakan kepada kami tentang 'satu hal'. Bagaimana mungkin?" Benar, satu hal saja. Kita harus percaya akan satu hal itu, meyakininya sepenuh hati, dan melaksanakannya dengan sepenuh tenaga. Apakah satu hal itu?
Ini merupakan ayat Al-Qur'an! 'Satu hal' ini menjadi aturan untuk setiap perubahan, sekaligus sebagai sebuah harapan. Bahkan solusi satu-satunya untuk dapat keluar dari cobaan yang telah melanda umat Islam semenjak satu abad yang lalu.
Benar, wahai Allah, kami adalah orang-orag yang lemah.
"Dan Kami hendak memberi karunia kepada orang-orang yang tertindas di bumi(Mesir) itu dan hendak menjadikan mereka pemimpin-pemimpin dan menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi (bumi), dan akan Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi." Al-Qashash 28:5-6
Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang lemah tersebut. Lantas apa pendapat anda, seandainya mereka yang lemah adalah umat Islam, umat terbesar di bumi ini?
Saudaraku, cita-cita kita adalah agar umat ini kembali menjadi umat terbaik dalam sejarah. Mengapa? Apakah ini untuk menunjukkan kesombongan atas bangsa-bangsa di muka bumi? Tidak, demi Allah, tidak sama sekali. Pada mulanya, peradaban dunia dipimpin oleh umat Islam selama kurang lebih 1300 tahun. Pada saat itu, bumi aman dan tenteram. Kondisi kehidupan pada saat itu lebih baik dari kondisi saat ini. Seluruh pemeluk agama tidak pernah melihat adanya kebebasan, ketenangan dan ketenteraman seperti yang mereka alami pada saat itu. Memang, pada saat itu terdapat kekeliruan. Meskipun demikian, masa itu adalah masa keemasan dan kegemilangan umat ini.
Mari kita bersatu, bangkit bersama umat ini. agar umat ini dapat kembali merasakan masa keemasannya. Dengan bersatu dan bangkit bersama, kita dapat merubah keadaan diri sendiri. Semoga Allah menolong dan merubah keadaan kita.
Saudaraku yang tercinta, apa yang kita inginkan? Apa yang kita harapkan? Kita menginginkan agar Islam menempati kembali posisinya di tengah-tengah umat manusia. Umat Islam kembali memimpin dunia ini. Apakah dengan memimpin dunia, umat Islam bermaksud menguasai bumi untuk kepentingan diri mereka sendiri? Tidak, demi Allah, tidak. Umat Islam memimpin bumi ini untuk kebahagiaan umat manusia. Itulah yang Allah inginkan dari Umat ini. Namun apakah mungkin kita memperoleh semua itu? Benar, jawabannya mungkin saja. Pasti anda tercengang keheranan dan akan mengatakan, "Dalam keadaan seperti ini?! Dalam kemerosotan dan kemunduran saat ini?! Dari mana anda memperoleh keyakinan semacam itu?" Saya yakin karena saya mengetahui tanda-tandanya.
Barangkali anda mengatakan, "Sudah sejak lama umat manusia berusaha, namun mereka tidak berhasil menemukan solusi. Mereka tidak bisa melakukan perubahan sedikit pun." Perubahan dapat terwujud jika terpenuhi satu hal.
Bisa jadi anda akan mengatakan. "Kami adalah umat yang lalai, tidak mengetahui posisi umat Islam di tengah bangsa-bangsa di dunia sejak 100 tahun yang lalu. Sementara itu dengan mudahnya anda mengatakan kepada kami tentang 'satu hal'. Bagaimana mungkin?" Benar, satu hal saja. Kita harus percaya akan satu hal itu, meyakininya sepenuh hati, dan melaksanakannya dengan sepenuh tenaga. Apakah satu hal itu?
"Sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri." Ar-Ra'd 13:11
Ini merupakan ayat Al-Qur'an! 'Satu hal' ini menjadi aturan untuk setiap perubahan, sekaligus sebagai sebuah harapan. Bahkan solusi satu-satunya untuk dapat keluar dari cobaan yang telah melanda umat Islam semenjak satu abad yang lalu.
APA TANDA-TANDANYA?
Ketika menciptakan alam ini, Allah juga menciptakan hukum-hukum tertentu yang akan mengatur alam ini. Hukum alam ini ada selama bumi masih berputar. Lalu apa yang dimaksudkan dengan hukum alam tersebut? Pada kondisi seperti apa hukum alam itu berlaku?
_____________________________________________________Hukum alam itu berlaku di semua bidang kehidupan, pada alam itu sendiri, bumi, dan tingkah laku manusia. Jika kita ingin memimpin bumi ini, maka kita harus menggunakan hukum alam, karena hukum alam merupakan salah satu pokok kehidupan._____________________________________________________
Saudaraku tercinta, seandainya seseorang ingin naik gunung hingga ke puncaknya dan ingin terjun dari puncak gunug, maka orang-orang akan mengatakan kepadanya, "Anda akan jatuh dan binasa, karena di alam ini ada hukum gravitasi bumi." Seseorang pasien datang menemui dokter. Kemudian dokter menulis resep untuknya dan berkata, "Minumlah obat-obat ini, niscaya setelah 3 minggu, anda akan membaik." Apakah dokter merupakan sosok yang luar biasa dan berbeda dengan orang pada umumnya? Tidak. Hanya saja dokter itu mengetahui aturan kesehatan.
Selain hukum alam, terdapat pula aturan sosial. Barangsiapa yang memakai aturan tersebut, maka dia akan memimpin. Lalu apa hukum sosial itu?
"Sesungguhnya Allah tidak merubah sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri" Ar-Ra'd 13:11
Kita berubah terlebih dahulu, maka kita akan menjadi pemimpin di kemudian hari.
Pembaca yang budiman, mari kita berubah. Dengan berubah, kita akan saksikan bahawa Allah akan merubah kondisi bumi ini untuk kita. Setiap hari, kita mengeluh, "Mengapa keadaan kita sedemikian rupa? Mengapa kita tidak pernah menang?" Para pembaca yang budiman, kita tidak akan menang jika masih ada aspek-aspek dari hukum alam dan aturan sosial yang hilang dari kehidupan kita. Selama kita tidak menggunakan hukum dan aturan tersebut, maka kita tidak akan dapat menang, justru kita akan hancur binasa seperti keadaan kita saat ini. Sebaliknya, jika kita menggunakan aturan itu, niscaya Allah akan merubah bumi dan seisinya untuk kita. Aturan-aturan ini merupakan penyebab yang mengantar kita kepada hasil. Selama kita berinteraksi dengan aturan-aturan ini, maka kita memperoleh hasil-hasilnya.
Apakah anda memahami makna yang terkandung di dalam tulisan di atas? Aturan dan hukum ini bukan hanya sekedar slogan penduduk bumi semata. Atruran tersebut merupakan ayat suci Al-Quran, "sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri."
Apakah anda memahami makna yang terkandung di dalam tulisan di atas? Aturan dan hukum ini bukan hanya sekedar slogan penduduk bumi semata. Atruran tersebut merupakan ayat suci Al-Quran, "sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri."
BAGAIMANA MEWUJUDKAN CITA-CITA KITA?
Saudaraku, untuk sampai kepada tujuan, kita wajib mengetahui dua faktor: Pertama, aturan, dan kedua, keinginan menerapkannya.
Rasulullah (saw) dan para sahabat adalah teladan menerapkan hukum alam dan aturan sosial ini, hingga akhirnya mereka dapat memimpin umat ini selama 25 tahun. Padahal dahulunya mereka adalah orang-orang yang sesat, lebih sesat dari keadaan kita saat ini. Rasulullah bersama para sahabat memimpin umat ini selama 25 tahun. Mereka merubah peradaban di atas muka bumi. Mengapa? Karena mereka menerapkan aturan dan hukum tersebut.
Wahai umat Islam, kita harus mencapai kejayaan sebagaimana yang pernah dicapai Rasulullah. Jalan menuju perubahan masih panjang dan penuh onak dan duri. Namun kita berkewajiban untuk mulai menapakinya.
Saudaraku, berhati-hatilah! Jangan biarkan keputusasaan menguasai anda. Jangan pernah merasa jatuh dan terperosok. Setiap sesuatu ada aturannya. Kita harus menghentikan ini semua, sebagaimana yang Allah sering anjurkan dalam banyak firman-Nya. Ketika kita menjauhi hukum-hukum alam dan aturan-aturan sosial, sebagaimana dijelaskan di muka, maka kepimpinan umat akan lenyap. Pada waktu yang sama, barat datang. Namun, bagaimana barat bisa menang? Barat telah melaksanakan sebagian dari aspek-aspek aturan tersebut, tapi tidak selurhnya. Oleh karena itu, Barat akan tetap memimpin bumi ini sampai batas tertentu saja. Namun adakah yang dapat memimpin bumi ini selamanya? Jawabannya adalah mereka yang menetapkan aturan secara menyeluruh.
JANGANLAH BERSIKAP EGOIS
Persatuan umat ini harus dikembalikan. Bayangkan, jika kesatuan umat ini kembali ada, maka umat ini akan mempunyai tangan yang satu, dalam pengkuan yang satu, dan ruh yang satu.
Oleh karena itu, kita wajib merubah diri kita sendiri terlebih dahulu. Tinggalkan rasa egoisme, hidup untuk diri sendiri. Islam adalah agama kesatuan dan persatuan. Islam menyediakan empat lingkungan yang dapat membantu terbinanya umat,
Lingkungan pertama adalah lingkungan yang paling besar lingkungan umat Islam. Allah berfirman,
Lingkungan kedua adalah lingkungan tanah air, sehingga cinta tanah air tempat kita tinggal merupakan bagian dari agama kita. Ketika keluar dari Mekkah, Rasulullah melihat kota itu sambil menangis berkata,
Lingkungan ketiga adalah keluarga. Oleh karena itu, anda diperintahkan untuk berbuat baik dan berbakti pada kedua orang tua. Anda juga diperintahkan untuk menjalin dan menjaga tali silaturrahimi.
Lingkungan keempat adalah lingkungan yang terkecil, yaitu tetangga. Rasulullah bersabda,
Perhatikanlah semua lingkungan di atas. Berapa semuanya, "Umatku, tanah airku, keluargaku dan tetanggaku." Apa anda dapat memahami bagaimana kita dapat terpecah -belah? Semua lingkungan di atas telah lenyap dari diri kita. Yang tinggal hanyalah lingkungan diri kita seorang.
Lihat Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB). Mereka menyebutnya United Nations Organization (UNO), atau yang secara harfiah berarti bangsa-bangsa yang bersatu. Barat menjalankan pemerintahan mereka berdasarkansemua yang disebut di atas (persatuan dan kesatuan). Mereka telah menerapkan sebagian dari aturan ini, sehingga mereka dapat mengecap kemajuan. Sedangkan kita, masih saja sibuk dengan ego kita. Sebagian pemuda berpikir bagaimana caranya bebas merdeka, jauh dari keluarga, dan hidup bersama teman-temannya. Sebagian lain memilih mengunci pintu kamar dan duduk di depan komputer, tak ingin ada seorang pun mengganggunya. Itulah sikap egois. Karena inilah, umat Islam menjadi lenyap. Seluruh ajaran Islam menentang sikap hidup untuk diri sendiri in.
AJARAN KITA ADALAH AGAMA PERSATUAN
Dalam sehari, Allah mengumpulkan kita sebanyak 5 kali untuk menunaikan solat berjemaah di masjid. Dengan solat berjemaah penduduk suatu kampung akan bertemu sehari sebanyak 5 kali. Demikian pula pada hari Jumaat.
Kemudian ketika datang bulan Ramadhan. Pada bulan ini, seluruh kaum Muslimin berpuasa selama 30 hari. Di saat Maghrib, mereka akan berbuka puasa dan di malam hari juga melakukan solat.
Inilah agama kita. Adakah perbuatan lain yang harus dilakukan agar kita dapat bersatu?
Kemudian di musim haji, Allah kembali mempertemukan kaum Muslimin selama 10 hari untuk memnunaikan ibadah bersama. Dengan pakaian yang sama dan warna yang sama. Dengan gerakan dan ucapan yang sama pula. Mereka semuanya mengucapkan "Labbaika Allahumma labbaik". Sehingga wajar apabila agama kita dinamakan agama persatuan. Demi Allah, seandainya sebuah negara di dunia ingin membuat undang-undang, makan tidak ada undang-undang yang lebih baik dari ajaran Islam.
Rasulullah (saw) bersabda,
Inilah agama kita. Oleh karena itu, kita harus melepaskan egoisme kita dan terus berbuat untuk kemajuan umat. Seyogianya kita menjadikan kepentingan umat sebagai tujuan kita, melebihi keluarga kita. Agama kita menganjurkan persatuan dan melarang sikap egoisme, namun kenyataannya kita terpecah belah dan malah mengembangkan ego masing-masing?
Lihatlah Rasulullah (saw) ketika beliau memikirkan kesatuan umat. Beliau menangis dan berkata, "Ya Allah, umatku, umatku!" Jibril lalu turun dan berkata pada beliau, "Tuhanmu berfirman padamu, 'Kami tidak akan membua susah di tengah umatmu.'" Rasulullah (saw) berkata, "Setiap nabi memiliki doa-doa yang dikabulkan di dunia. Sedangkan saya ingin doa itu disimpan terlebih dahulu sebagai syafaat untuk umatku di hari kiamat kelak." HR. Muslim 490, At-Tirmidzi:3602
KISAH TELADAN DARI PARA SAHABAT
Jabir bin Abdullah
Pada waktu perang Khandak, para sahabat menggali pasrit selama 15 hari. Karena sangat lapar, mereka mengikatkan batu di perut mereka. Jabir bin Abdullah datang dan berkata pada Rasulullah, "Wahai Rasulullah, di rumah, kami memiliki ayam dan sisa gandum. Mari makan bersama kami!" Rasulullah (saw) memperhatikannya, kemudian berkata, "Aku sendiri?" Jabir menjawab, "Engkau bisa ditemani satu atau dua orang." Rasulullah (saw) lantas berdiri di atas sebuah bukit, menyeru kepada para sahabat, "Wahai kaum Muhajirin! Wahai kaum Ansar! Makanan kita hari ini ada pada Jabir bin Abdullah."
Jabir berkata, "Aku menyelinap pulang ke rumah dan berkata kepada istriku, 'Bantulah aku! Rasulullah datang bersama pasukan-pasukannya.'" Istrinya yang solehah itu berkata, "Apakah engkau telah menceritakan pada Rasulullah tentang makanan yang kita miliki?" Jabir menjawab, "Ya. Sudah." Istrinya menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahi tentang hal ini."
Rasulullah (saw) datang menemui Jabir. Beliau berkata, "Wahai Jabir, hari ini kamu yang menjadi penerima tamu." Rasulullah lantas bergegas mempersiapkan roti kemudian menyerahkannya kepada Jabir. Jabir menerimanya dan membahagikannya kepada 10 orang sahabat. Setelah selesai makan, 10 orang tersebut keluar dan rombongan berikutnya masuk ke rumah Jabir. Demikian berganti hingga seluruh pasukan dapat menikmati makanan itu.
Jabir berkata, "Setiap satu kelompok keluar selesai makan, aku berkata, 'Orang-orang setelah ini tentu tidak akan kebagian.'" Selanjutnya keluar lagi rombongan berikutnya. Hingga akhirnya, semua para sahabat dapat menikmati makanan. Mereka membersihkan gigi mereka. Jabir berkata, "Rasulullah (saw) kemudian berkata kepadaku, 'Wahai Jabir, semoga Allah memberimu dan keluargamu makanan yang berkah.' Kemudian aku masuk ke dalam rumah dan mendapati makanan dalam keadaan utuh, kecuali daging ayam yang berkurang beberapa potong." HR. Al-Bukhari: 3070, Muslim:5283
Umar al-Khatthab
Lihatlah sosok Umar bin Khatthab. Beliau memperhatikan anak-anak kecil. Beliau memeluk mereka ketika sebagian mereka saling memukul. Beliau berkata, "Beginilah, keadaan kalian." Ketika salah seorang dari mereka menjelang ajalnya, darah masih mengalir dari tubuhnya dan matanya masih terbuka, beliau berkata, "Apakah masyarakat telah menunaikan solat?"
Wahai umat Islam. Inilah kesatuan: khawatir akan kondisi umat dan melepaskan sifat egois.
Anak-anak Yatim Ja'afar bin Abi Thalib
Perhatikan sosok Ja'afar bin Abi Thalib setelah menemui syahidnya. Rasulullah (saw) mengumpulkan anak-anaknya. Beliau bertanya, "Siapa yang akan menanggung anak-anak Ja'afar?" salah seorang dari sahabat berkata, "Saya." Kemudian yang lain juga mengatakan hal yang sama.Perawi hadith ini berkomentar, "Padahal ketiga sahabat di atas termasuk orang yang paling miskin!"
Janganlah kalian merasa aneh dengan persaingan ketiga orang sahabat di atas, walaupun mereka sebenarnya tidak mempunyai kemampuan yang memadai. Ja'afar bin Abu Thalib termasuk orang yang mencintai umat Islam. Beliau adalah orang yang amat lemah lembut terhadap umat Islam. Rasulullah menjulukinya sebagai bapa orang-orang miskin. (HR. At-Tirmidzi:3766, Ibnu Majah: 4125)
Lihatlah kaum muhajirin dan ansar. Di dalam sejarah, setiap perpindahan biasanya diikuti dengan pertumpahan darah, kecuali hijrahnya kaum muhajirin ke kota Madinah. Orang-orang Ansar menyambut mereka dan berkata, "Mari, kita berbagi rumah, makanan dan pakaian-pakaian ini!"
Suatu ketika, Salehuddin tidak pernah tertawa. Ketika ditanya, "Mengapa engkau tidak pernah tertawa, wahai Salehuddin?" Beliau menjawab, "Bagaimana aku dapat tertawa sedangkan Masjidil Aqsa sedang dikuasai musuh? Aku malu kepada Allah untuk tersenyum, sementara saudara-saudaraku sedang diseksa."
Saudaraku, cita-cita yang harus dicapai adalah kita dapat hidup untuk umat dan meninggalkan sikap egois. Seandainya kita hidup untuk diri sendiri, maka kita hanya dapat hidup sebentar. Seandainya kita hidup untuk umat ini, maka umur kita akan panjang sepanjang umur manusia di dalam umat ini.
Dipetik dari Bangkitlah!!! Menuju Perubahan Hidup yang Lebih Sukses oleh Amru Khalid pg11-21
Rasulullah (saw) dan para sahabat adalah teladan menerapkan hukum alam dan aturan sosial ini, hingga akhirnya mereka dapat memimpin umat ini selama 25 tahun. Padahal dahulunya mereka adalah orang-orang yang sesat, lebih sesat dari keadaan kita saat ini. Rasulullah bersama para sahabat memimpin umat ini selama 25 tahun. Mereka merubah peradaban di atas muka bumi. Mengapa? Karena mereka menerapkan aturan dan hukum tersebut.
Wahai umat Islam, kita harus mencapai kejayaan sebagaimana yang pernah dicapai Rasulullah. Jalan menuju perubahan masih panjang dan penuh onak dan duri. Namun kita berkewajiban untuk mulai menapakinya.
Saudaraku, berhati-hatilah! Jangan biarkan keputusasaan menguasai anda. Jangan pernah merasa jatuh dan terperosok. Setiap sesuatu ada aturannya. Kita harus menghentikan ini semua, sebagaimana yang Allah sering anjurkan dalam banyak firman-Nya. Ketika kita menjauhi hukum-hukum alam dan aturan-aturan sosial, sebagaimana dijelaskan di muka, maka kepimpinan umat akan lenyap. Pada waktu yang sama, barat datang. Namun, bagaimana barat bisa menang? Barat telah melaksanakan sebagian dari aspek-aspek aturan tersebut, tapi tidak selurhnya. Oleh karena itu, Barat akan tetap memimpin bumi ini sampai batas tertentu saja. Namun adakah yang dapat memimpin bumi ini selamanya? Jawabannya adalah mereka yang menetapkan aturan secara menyeluruh.
JANGANLAH BERSIKAP EGOIS
Persatuan umat ini harus dikembalikan. Bayangkan, jika kesatuan umat ini kembali ada, maka umat ini akan mempunyai tangan yang satu, dalam pengkuan yang satu, dan ruh yang satu.
Oleh karena itu, kita wajib merubah diri kita sendiri terlebih dahulu. Tinggalkan rasa egoisme, hidup untuk diri sendiri. Islam adalah agama kesatuan dan persatuan. Islam menyediakan empat lingkungan yang dapat membantu terbinanya umat,
Lingkungan pertama adalah lingkungan yang paling besar lingkungan umat Islam. Allah berfirman,
"Sesungguhnya (agama Tauhid) ini adalah agama kamu semua; agama yang satu dan Aku adalah Tuhanmu, maka sembahlah Aku." Al-Anbiya' 21:92
"Sesungguhnya (agama Tauhid) ini, adalah agama kamu semua, agama yang satu dan, dan Aku adalah Tuhanmu, maka bertakwalah kepada-Ku." Al-Mukminun 23:52
Lingkungan kedua adalah lingkungan tanah air, sehingga cinta tanah air tempat kita tinggal merupakan bagian dari agama kita. Ketika keluar dari Mekkah, Rasulullah melihat kota itu sambil menangis berkata,
والله, انك لأحب الأرض الى قلبي, ولو لا أن اهلك أخرجونى ما خرجت ابدا
"Demi Allah, Engkau adalah bagian dunia yang paling kucintai. Seandainya saja pendudukmu tidak mengusirku, maka niscaya aku tidak akan keluar (dari kota Mekkah) selamanya," HR. At-Tirmidzi:3925
Lingkungan ketiga adalah keluarga. Oleh karena itu, anda diperintahkan untuk berbuat baik dan berbakti pada kedua orang tua. Anda juga diperintahkan untuk menjalin dan menjaga tali silaturrahimi.
Lingkungan keempat adalah lingkungan yang terkecil, yaitu tetangga. Rasulullah bersabda,
مازال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
"Jibril terus menerus memberi wasiat untuk berbuat baik terhadap tetangga, hingga aku menyangka bahwa dia akan mewariskannya kepadaku," HR. Abu Daud:5151, At-tirmidzi:1942
Perhatikanlah semua lingkungan di atas. Berapa semuanya, "Umatku, tanah airku, keluargaku dan tetanggaku." Apa anda dapat memahami bagaimana kita dapat terpecah -belah? Semua lingkungan di atas telah lenyap dari diri kita. Yang tinggal hanyalah lingkungan diri kita seorang.
Sementara itu, lihatlah Barat bagaimana mereka bersatu:
- Pasar Eropa bersama
- Uni Eropa
- Mata uang bersama Euro
- Visa bersama
Lihat Perserikatan Bangsa-bangsa (PBB). Mereka menyebutnya United Nations Organization (UNO), atau yang secara harfiah berarti bangsa-bangsa yang bersatu. Barat menjalankan pemerintahan mereka berdasarkansemua yang disebut di atas (persatuan dan kesatuan). Mereka telah menerapkan sebagian dari aturan ini, sehingga mereka dapat mengecap kemajuan. Sedangkan kita, masih saja sibuk dengan ego kita. Sebagian pemuda berpikir bagaimana caranya bebas merdeka, jauh dari keluarga, dan hidup bersama teman-temannya. Sebagian lain memilih mengunci pintu kamar dan duduk di depan komputer, tak ingin ada seorang pun mengganggunya. Itulah sikap egois. Karena inilah, umat Islam menjadi lenyap. Seluruh ajaran Islam menentang sikap hidup untuk diri sendiri in.
AJARAN KITA ADALAH AGAMA PERSATUAN
Dalam sehari, Allah mengumpulkan kita sebanyak 5 kali untuk menunaikan solat berjemaah di masjid. Dengan solat berjemaah penduduk suatu kampung akan bertemu sehari sebanyak 5 kali. Demikian pula pada hari Jumaat.
Kemudian ketika datang bulan Ramadhan. Pada bulan ini, seluruh kaum Muslimin berpuasa selama 30 hari. Di saat Maghrib, mereka akan berbuka puasa dan di malam hari juga melakukan solat.
Inilah agama kita. Adakah perbuatan lain yang harus dilakukan agar kita dapat bersatu?
Kemudian di musim haji, Allah kembali mempertemukan kaum Muslimin selama 10 hari untuk memnunaikan ibadah bersama. Dengan pakaian yang sama dan warna yang sama. Dengan gerakan dan ucapan yang sama pula. Mereka semuanya mengucapkan "Labbaika Allahumma labbaik". Sehingga wajar apabila agama kita dinamakan agama persatuan. Demi Allah, seandainya sebuah negara di dunia ingin membuat undang-undang, makan tidak ada undang-undang yang lebih baik dari ajaran Islam.
Rasulullah (saw) bersabda,
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا"Orang-orang beriman layaknya satu bangunan.
Sebagian mereka memperkuat sebagian yang lain."
HR. Muslim: 6528, At-Tirmidzi: 1928
Inilah agama kita. Oleh karena itu, kita harus melepaskan egoisme kita dan terus berbuat untuk kemajuan umat. Seyogianya kita menjadikan kepentingan umat sebagai tujuan kita, melebihi keluarga kita. Agama kita menganjurkan persatuan dan melarang sikap egoisme, namun kenyataannya kita terpecah belah dan malah mengembangkan ego masing-masing?
Lihatlah Rasulullah (saw) ketika beliau memikirkan kesatuan umat. Beliau menangis dan berkata, "Ya Allah, umatku, umatku!" Jibril lalu turun dan berkata pada beliau, "Tuhanmu berfirman padamu, 'Kami tidak akan membua susah di tengah umatmu.'" Rasulullah (saw) berkata, "Setiap nabi memiliki doa-doa yang dikabulkan di dunia. Sedangkan saya ingin doa itu disimpan terlebih dahulu sebagai syafaat untuk umatku di hari kiamat kelak." HR. Muslim 490, At-Tirmidzi:3602
KISAH TELADAN DARI PARA SAHABAT
Jabir bin Abdullah
Pada waktu perang Khandak, para sahabat menggali pasrit selama 15 hari. Karena sangat lapar, mereka mengikatkan batu di perut mereka. Jabir bin Abdullah datang dan berkata pada Rasulullah, "Wahai Rasulullah, di rumah, kami memiliki ayam dan sisa gandum. Mari makan bersama kami!" Rasulullah (saw) memperhatikannya, kemudian berkata, "Aku sendiri?" Jabir menjawab, "Engkau bisa ditemani satu atau dua orang." Rasulullah (saw) lantas berdiri di atas sebuah bukit, menyeru kepada para sahabat, "Wahai kaum Muhajirin! Wahai kaum Ansar! Makanan kita hari ini ada pada Jabir bin Abdullah."
Jabir berkata, "Aku menyelinap pulang ke rumah dan berkata kepada istriku, 'Bantulah aku! Rasulullah datang bersama pasukan-pasukannya.'" Istrinya yang solehah itu berkata, "Apakah engkau telah menceritakan pada Rasulullah tentang makanan yang kita miliki?" Jabir menjawab, "Ya. Sudah." Istrinya menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahi tentang hal ini."
Rasulullah (saw) datang menemui Jabir. Beliau berkata, "Wahai Jabir, hari ini kamu yang menjadi penerima tamu." Rasulullah lantas bergegas mempersiapkan roti kemudian menyerahkannya kepada Jabir. Jabir menerimanya dan membahagikannya kepada 10 orang sahabat. Setelah selesai makan, 10 orang tersebut keluar dan rombongan berikutnya masuk ke rumah Jabir. Demikian berganti hingga seluruh pasukan dapat menikmati makanan itu.
Jabir berkata, "Setiap satu kelompok keluar selesai makan, aku berkata, 'Orang-orang setelah ini tentu tidak akan kebagian.'" Selanjutnya keluar lagi rombongan berikutnya. Hingga akhirnya, semua para sahabat dapat menikmati makanan. Mereka membersihkan gigi mereka. Jabir berkata, "Rasulullah (saw) kemudian berkata kepadaku, 'Wahai Jabir, semoga Allah memberimu dan keluargamu makanan yang berkah.' Kemudian aku masuk ke dalam rumah dan mendapati makanan dalam keadaan utuh, kecuali daging ayam yang berkurang beberapa potong." HR. Al-Bukhari: 3070, Muslim:5283
Umar al-Khatthab
Lihatlah sosok Umar bin Khatthab. Beliau memperhatikan anak-anak kecil. Beliau memeluk mereka ketika sebagian mereka saling memukul. Beliau berkata, "Beginilah, keadaan kalian." Ketika salah seorang dari mereka menjelang ajalnya, darah masih mengalir dari tubuhnya dan matanya masih terbuka, beliau berkata, "Apakah masyarakat telah menunaikan solat?"
Wahai umat Islam. Inilah kesatuan: khawatir akan kondisi umat dan melepaskan sifat egois.
Anak-anak Yatim Ja'afar bin Abi Thalib
Perhatikan sosok Ja'afar bin Abi Thalib setelah menemui syahidnya. Rasulullah (saw) mengumpulkan anak-anaknya. Beliau bertanya, "Siapa yang akan menanggung anak-anak Ja'afar?" salah seorang dari sahabat berkata, "Saya." Kemudian yang lain juga mengatakan hal yang sama.Perawi hadith ini berkomentar, "Padahal ketiga sahabat di atas termasuk orang yang paling miskin!"
Janganlah kalian merasa aneh dengan persaingan ketiga orang sahabat di atas, walaupun mereka sebenarnya tidak mempunyai kemampuan yang memadai. Ja'afar bin Abu Thalib termasuk orang yang mencintai umat Islam. Beliau adalah orang yang amat lemah lembut terhadap umat Islam. Rasulullah menjulukinya sebagai bapa orang-orang miskin. (HR. At-Tirmidzi:3766, Ibnu Majah: 4125)
Lihatlah kaum muhajirin dan ansar. Di dalam sejarah, setiap perpindahan biasanya diikuti dengan pertumpahan darah, kecuali hijrahnya kaum muhajirin ke kota Madinah. Orang-orang Ansar menyambut mereka dan berkata, "Mari, kita berbagi rumah, makanan dan pakaian-pakaian ini!"
Suatu ketika, Salehuddin tidak pernah tertawa. Ketika ditanya, "Mengapa engkau tidak pernah tertawa, wahai Salehuddin?" Beliau menjawab, "Bagaimana aku dapat tertawa sedangkan Masjidil Aqsa sedang dikuasai musuh? Aku malu kepada Allah untuk tersenyum, sementara saudara-saudaraku sedang diseksa."
Saudaraku, cita-cita yang harus dicapai adalah kita dapat hidup untuk umat dan meninggalkan sikap egois. Seandainya kita hidup untuk diri sendiri, maka kita hanya dapat hidup sebentar. Seandainya kita hidup untuk umat ini, maka umur kita akan panjang sepanjang umur manusia di dalam umat ini.
Dipetik dari Bangkitlah!!! Menuju Perubahan Hidup yang Lebih Sukses oleh Amru Khalid pg11-21
Subscribe to:
Posts (Atom)


